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也。三者从譬受名。如甘露毗昙及日出论也。今此四论。受名有通别。所言通者。四论并破断常。皆明中道实。是故四论通得称中。又四论并为开道令众生反迷悟入。是故四论皆得称秤门。四论皆有偈数。是故四论并秤曰百论。...
硕法师
|佛学论文|因明|五明|
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决定破格录取，并对同僚们说：“论一个人的学业，日后学成不难，若论风骨，实在是人才难得。要是剃度了这孩子，日后一定会成为佛门的大人物，只怕是我们这些人见不到他凌空翱翔、播撒甘露的那一天了。” 13岁的...
薛克翘
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倘欲其传之久远，利济一切，若无与众生的内心相应，纵使它的内容是不死甘露，也必将烟没于时空的尘土中，而乏人问津了。 因此，一面遴选经典，准备编印圣典精华，一面拟定刊行圣典抽印本和删订本的计划。何谓...
净元法师
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昨天少，心地比昨天光明，定力更佳，智力更强，你会肯定一切的精进砥砺都值得，一切为了摄众的悲行，竟如崖畔之珠般地辉光晶莹，而你的心，即无时无刻不在汲饮由波罗蜜流出的甘露。 第40篇 时间在哪里？ ...
净元法师
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沸腾的深渊 所有逆旅的伙伴都被种成 沙漠里的仙人掌 我伸手接著横飞而来的鸟粪 将它品尝为释迦牟尼的甘露 【解】 出家沙门是传佛法灯，续佛慧命的大丈夫，然在今日台湾大都被恶意曲解，甚乃毁谤...
净元法师
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人于传法院从事译经。雍熙二年(985)又诏令精通梵文的西天僧入传法院。尔后,西来的经论多于此译出。景德二年(1005),真宗敕令在此寺立奉先甘露戒坛,又于天下诸路置七十二所戒坛(15)。《佛门正统》记...
谢继胜
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甘露药的成就，寿命长达一百零五岁。尊者的父亲是一位阿阇黎，名为丹巴仲，母亲是空行母的化身，名为索南尖。母亲怀孕期间曾梦到一头大狮子的额头上同时现出两个太阳，光线萦绕，融入自己的体内。土猴年二月初八（...
秋札桑波尊者
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于前史的遗漏缺失。秘书著作佐郎敬播序之于此。 《大唐西域记》序 尚书左仆射燕国公于志宁制 玉毫般的阳光，照临夫地，佛法的甘露洒于大千世界，金镜似的月色，扬辉天下，唐朝大治的和风广被于四海。佛法...邀请他在龙宫进食。龙王拿上天的甘露饭宴飨阿罗汉，另拿人世间的饭食招待沙弥。阿罗汉吃完饭，便为龙王演说诸般法要，沙弥则一如平时，为他的老师阿罗汉洗涤食具。食具上沾有吃剩下的饭粒. [沙弥]对这种食物的芳香...
季羡林
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苦乐正无边。年盡命亦无。终必赴九泉。 一月又一月。世情圆复缺。圆缺几时休。到头无可说。 一日又一日。寸心长兀兀。嗟哉行路难。尘劳现火宅。 一时又一时。莲漏何尝遲。甘露不能尝。空自误修持。 ...莲约生生订。我与君。本然天事。不在随和。我与君。心期莲约。宝脉金波。我与君。番番相见两无他。我与君。警策莫蹉跎。平生密诣归安乐。百岁童真仗佛陀。我与君。欢喜出娑婆。 我与君。和风甘露。一点真机。我与...
不详
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修行经一卷，右六部合八卷，高 贵乡公世，西域沙门白延，怀道游化。甘露年中(三五八 )来届洛阳止白马寺，众请译焉。」(注六二) 梁、慧皎的「高僧传」卷一，也记载昙柯迦罗等三人来洛 阳译经，为中夏...
颜尚文
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